01 / 01
Knihy
Theodicea přirozenosti
Název
Theodicea přirozenosti
Autor
Bojda, Martin
Edice
–
Spoluvydavatel
Fakulta humanitních studií Univerzity Karlovy
Běžná cena
Posudek č. 005074 · 22/07/2026
Theodicea přirozenosti
Cena stojí na místě.
Za 90 dní se nehnula z 417 Kč. Jakmile se pohne, poznáme to.
Vývoj ceny · 90 dní
beze změny
417 Kč
Do obchodu za 417 Kč
Kdyby ještě klesla, dáme vědět.
Ověřeno proti 90denní historii cen ·
jak počítáme →
Σ 2872·57EC
Předložená kniha nabízí jejich první český výklad u příležitosti – bohužel, jak se zdá, i v Německu docela přehlédnutého – 300. výročí Goezeho narození a 250. v…
Název
Theodicea přirozenosti
Autor
Bojda, Martin
Edice
–
Spoluvydavatel
Fakulta humanitních studií Univerzity Karlovy
Vazba
brožovaná
Formát
15 x 21 cm
Počet stran
564
Rok vydání
2017
ISBN
978-80-7476-129-4
Zatím nemáme historii cen.
Specifikace
Název
Theodicea přirozenosti
Autor
Bojda, Martin
Edice
–
Spoluvydavatel
Fakulta humanitních studií Univerzity Karlovy
Vazba
brožovaná
Formát
15 x 21 cm
Počet stran
564
Rok vydání
2017
ISBN
978-80-7476-129-4
Kategorie
Knihy
Hodnocení a recenze
Napsat recenzi
Popis produktu
Předložená kniha nabízí jejich první český výklad u příležitosti – bohužel, jak se zdá, i v Německu docela přehlédnutého – 300. výročí Goezeho narození a 250. výročí Reimarova úmrtí, a to s důrazem na překonání stereotypů, jimiž výklady dosud často trpěly příliš schematickým protikladením jednotlivých pozic.
V návaznosti na autorovy předchozí práce zasazuje látku do širšího rámce utváření klíčových duchovních formací německého osvícenství a ukazuje aktuálnost mnoha jejich příspěvků.V roce 1774 vydal G. E. Lessing první z řady fragmentů z monumentálního díla „Apologie neboli obranný spis pro rozumné ctitele Boha“, na němž přes čtvrt století v tichosti pracoval hamburský učenec H. S. Reimarus a jež poprvé v úplnosti vyšlo až roku 1972. Fragmenty vyvolaly bouřlivé diskuse, jimž dominovala polemika mezi Lessingem a hlavním pastorem hamburského svatokateřinského kostela J. M. Goezem.
Polemika se již v očích současníků stala exemplární konfrontací lutherské ortodoxie a osvícenského racionalismu, resp. různých přístupů v rámci nich, zejména pokud jde o otázku zjeveného a přirozeného náboženství.
Tyto diskuse dosud patří k mimořádně významným, přitom však kvůli složitosti svých systematických i historických souvislostí velmi nedostatečně zhodnoceným impulzům německého osvícenství.